天皇陛下のお誕生日に際してのご会見でのご発言では、大規模災害に関わる言及に少なくない部分を割いておられた。 それだけ、陛下のご懸念が深いことを示している。 これについても、陛下の視野は国内だけでなく、自ずと海外にまで及んでいる。 《引き続き被災地に心を寄せていく》 ｢東日本大震災の発生から間もなく11年を迎えます。この震災により、2万人を超える数多くは方が亡くなったり、行方不明になったりしたことは、今思い出しても深く心が痛みます。 その後の復興の過程で、人々の生活や産業を支える社会基盤の整備等は進んだものの、精神的なサポートを必要とする人が近年になってむしろ増えていると伺うなど、本当の意味での復興はまだ道半ばにあるものと思います。私は、雅子と共に、引き続き被災地に心を寄せていくつもりです」 ―｢精神的なサポートを必要とする人が近年になってむしろ増えている」という、一般に見逃されがちな事実にまで、しっかりと目を届かせておられる。陛下が被災地の実情に細やかにお心を配って下さっていることが分かる。 その上で、｢私は、雅子と共に、引き続き被災地に心を寄せ

天皇陛下のお誕生日に際してのご会見。 君主としてのスケールの大きさの改めて実感できる内容だった。 優に単行本1冊分以上の中身が詰まっていた印象だ。 ｢気候変動」という地球規模での問題について、ごく当たり前のように言及され、オゾン層の回復については国際的な連携・協力などによって、すでに目覚ましい改善が見られる事実を取り上げて、将来に向けた勇気を鼓舞して下さった。 その文脈で、温暖化予測にも用いられた気候モデルの開発でノーベル物理学賞を受賞された眞鍋淑郎博士の功績を取り上げられたのは、絶妙な構成と言うべきだろう。 節度あるナショナリズムと節度ある国際主義の見事な融合を見る思いだ。 東京オリンピックなどについても、次のように触れられた。 ｢参加国の選手同士がお互いの健闘をたたえ合う姿や、例えば、女子バスケットボールの表彰式の後で、日米仏3か国の選手全員が自然に入り交じって記念撮影に臨む姿など、国境を越えた選手同士の交流が各所で見られたことにも感慨を覚えました。この度の北京での冬季オリンピックでも選手同士の心温まる交流を目にしました」 ｢そのような光景を

2月23日、天皇陛下の62歳のお誕生日だ。 国民の１人として心からお祝いを申し上げる。 又、私ども国民に対し、常にお優しく御心をお寄せ下さっていることに、深く感謝申し上げる。 今年こそは、長年の懸案である皇位の安定継承に繋がる皇室典範の改正に向けて、確かな前進を勝ち取ることで、天皇陛下をはじめ、皇室の方々のご心労をいささかでも和らげたく、微力を傾ける所存だ。 追記 プレジデントオンラインの連載 ｢高森明勅の『皇室ウォッチ』」第２回は、 25日に公開予定。 【高森明勅の「皇室ウォッチ」】 https://president.jp/category/c03625

皇室典範の第１条に次のように規定する。 ｢皇位は、皇統に属する男系の男子が、これを継承する」ここにある｢男系の男子」という皇位継承資格の“縛り”を、わが国古来の伝統であるかのように錯覚している人が、意外と多い。 しかし勿論、事実ではない。 明治典範｢男子」限定の根拠は？ それは、明治の皇室典範の規定をそのまま踏襲したに過ぎない。 明治典範の第１条には以下のような規定がある。 ｢大日本国皇位ハ祖宗ノ皇統ニシテ男系ノ男子之（これ）ヲ継承ス」では、明治典範がこのような規定を設けた具体的な根拠は一体、何だったのか。 明治典範の起草に当たった柳原前光と井上毅がまとめた｢皇室典範草稿」の該当条文の欄外に、｢男系」限定の根拠として『日本書紀』にという書名が、注記されている。 一方、｢男子」限定の根拠はどうか。 ｢孛・白・瑞」とあるのみ。 孛はプロイセン、白はベルギー、瑞はスウェーデンをそれぞれ指している。 これらは皆、その頃、サリカ法の影響によって王位の継承資格を｢男子」に限定していた国々だ （ベルギー・スウェーデンは今も君主制を維持するが、もちろん現在はその

皇位の安定継承への探究は、つまるところ至ってシンプルな“ルールの選択”だ。 次の二者択一。 ①側室不在で非嫡出・非嫡系による皇位継承可能性が除外された条件下でも皇位継承の安定化に繋がり、シナ由来の男尊女卑＝男系絶対の影響が拡大する“前から”の、わが国本来の｢女性尊重」の伝統に立ち返って、現代の価値観とも適合的なルールを選ぶか？ ②側室制度と非嫡出・非嫡系による継承可能性を前提としてこそ機能しうる、明治以来の｢男系男子」限定という旧時代的なルールに、肝心な前提条件が失われても“思考停止”してそのまま固執し、皇室の存続それ自体を危機に陥らせるか？ 端的に言えば、皇室の末永い存続を願うか、それともシナ由来の男尊女卑＝男系絶対に拘泥して皇室の消滅を招き寄せるか。 そのどちらかだ。 もし皇室の存続を願うなら、①以外に選択の余地はない。 ①を選ぶ場合、これまでの直系優先の伝統に立つ限り（皇室典範2条）、次の皇位継承者は性別に関係なく、当然ながら天皇陛下のご長子、つまり愛子内親王殿下という結論になる。 追記 ｢表現者クライテリオン」3月号に拙稿が掲載されている

｢中央公論」3月号に｢2022　新書大賞」という大きな特集。 その中に｢目利き49人が選ぶ2021年私のオススメ新書」という記事がある。 49人の有識者が、昨年に刊行された厖大な数の新書の中から、それぞれベスト5を選ぶという企画だ。 その中で、社会学者の鈴木洋仁氏が拙著『｢女性天皇」の成立』を第１位に挙げて下さった。 ｢考えるヒントにあふれています。『女性』なら良いのか？　『女系』はダメなのか？ それとも、『だれ』なら良いのか？　意見は平行線を描きがちです。 皇族の結婚をめぐる世論の沸騰を冷まし、国会で始まるはずの議論にも多くの示唆を与えるにちがいありません。君塚直隆『カラー版　王朝外交物語』（光文社新書）と併せて熟読すれば、皇族の減少、公務のありかた、といった、さまざまなテーマへ思考を広げられるでしょう」 又、慶応義塾大学教授の渡辺靖氏も第２位に。 ｢日本のイエ制度の究極とも言える天皇家。人権意識が高まる現代において日本の『伝統』をどう捉えれば良いのか。有益な視点や示唆に富んだ一冊」 光栄だ。

2月11日、くにまもり演説大会。 例年、審査員を仰せつかっている。今年はハイブリッド形式で開催。 会場参加者838名、オンライン視聴者815名、合計1653名が参加してくれた。 参加者はほとんど20歳代。会場は熱気に溢れている。 何しろ演説する弁士8名は、3次にわたる審査を突破してきたメンバーだ。期待度は高い。 応募資格は29歳まで。1514名がエントリーして、最後まで残った8名。だから、皆、20歳代とは思えない堂々たる演説ぶり。エントリーした多くは男性だったはずだが、残った8名のうち女性が5名。女性の健闘が目立つ。 山梨県のラジオ局のアナウンサーで、弁士の中で１人だけ当日やむを得ない事情で会場に来れず、事前に収録した動画が会場に流されたSさん（女性）に、私は最も高い点を付けた（審査員全員での審査結果は準優勝）。 彼女は、自分が担当している番組の中で、災害への事前の備えを呼び掛ける｢備えましょう」というコーナーを、自身の提案で新しく設け、その時々に必要な情報を提供しているという。 大規模災害の際、避難する時間的な余裕があったにも拘らず、危険性を甘

政府は、先頃のをそのまま、自らの検討結果として国会に伝えた。 しかし、その内容は予想を越えた酷さと言わねばならない。 その中でも、（憲法第１章が“優先的”に適用され、皇統譜に登録される）皇族と（同第３章が“全面的”に適用され、戸籍に登録される）国民が夫婦、親子などとして｢１つの世帯」を営むという制度設計は、さすがに無理があり過ぎるだろう。 女性皇族と国民男性の家族？ 政府が提案したプラン①では、内親王・女王方はご婚姻後も、そのまま皇族の身分を保持される。一方、その配偶者やお子様は国民であり、国民としての自由や権利を全て保障される（有識者会議報告書10ページ）。 それは、一般国民から内親王・女王と“一体”と見られることが避けにくい、配偶者やお子様が特に制限なく、政治・経済・宗教などについて自由な活動が認められることを意味する。 そのような制度が憲法上、｢日本国の象徴」｢日本国民統合の象徴」（第１条）であって、｢国政に関する権能を有しない」（第４条第１項）とされる天皇及び皇室のお立場と両立し難いことは、 既に指摘して来たし、これからも様々な形で発信し

平成18年9月6日、秋篠宮家のご長男、悠仁親王殿下がめでたくご誕生になった。 その瞬間を、私はテレビ朝日のスタジオで迎えた。 番組の中で、国民の１人として心からお慶びを表明する一方、これによって当時、せっかく盛り上がっていた皇室典範改正の気運が萎んでしまうことへの懸念に触れた。 それは、国民的な祝意に“水を差す”無礼な発言として、強く非難された。 しかし残念ながら、事態は私が心配した通りの推移を辿ってしまった。 鹿島茂氏が警鐘 その頃、私と同様、冷静に｢危機的状況に変わりはありません」と、早くから警鐘を鳴らしていた１人に、フランス文学者の鹿島茂氏がおられた（｢週刊文春」平成18年9月21日号）。 ｢昭和天皇の弟君は3人いましたが、秩父宮と高松宮には子どもが生まれませんでした。三笠宮は男の子を3人作られましたが、その次の世代は女の子ばかりです。大正天皇に男の子が4人いたにもかかわらずそうだったのです。 今回お生まれになった親王についても、まず結婚する、しないという分岐点があり、次に結婚しても子どもが生まれる、生まれないという分岐点があり、さらにその

月刊誌｢カレント」2月号から｢皇室の春夏秋冬」という連載を開始した（毎号4ページ）。 大島前衆院議長インタビュー 同号巻頭には前衆議院議長だった大島理森氏へのインタビュー記事が載っている（インタビュアーは同誌発行元、潮流社・代表取締役社長の室舘勲氏）。 大島氏は改めて言うまでもなく、上皇陛下のご譲位を可能にした法整備に当たって、大きなリーダーシップを発揮された。 ｢議長席から見て感じるのは、国会議員の先生方への敬意です。たとえば衆議院で記名投票などがある際、衆議院の465人の先生全員と挨拶します。先生方は皆、国民の皆様のために、あの厳しい選挙を勝ち抜いた先生方なんだと思って挨拶をします。 選挙をくぐり抜けてきたことに対する敬意は忘れませんでした。当然、意見が違えば論争はありますが、根底には先生方への敬意があります」 国会議員は皆さん、国民の負托によってその立場におられる。私も、その事実に対し、最低限の敬意は忘れてはならないと銘記しているつもりだ。記事中、傾聴すべき発言が多くある。 ｢（国会の総意で皇室典範特例法を成立させることができて）良かったと

｢週刊新潮」（2月3日号）のトップに｢旧宮家の『男系男子』皇籍復帰の最筆頭『賀陽家』とは」 という記事。 今、政治の場で浮上している皇族数確保策の１つ、旧宮家系男子の養子縁組プランの候補者｢“最”筆頭」（そもそも“筆頭”という言葉自体が、改めて言うまでもなく、ある領域での1番目に挙げられるものを指すのだが）として、賀陽家を取り上げた記事だ。 ところが当事者への取材が皆無なのはどうしたことか。 当事者への取材なし 賀陽正憲氏に26歳と24歳の男子がおられることは、これまでも知られている。以前は、父親や母親が取材に応えておられた。しかし今や、立派に成年を迎えておられる。 しかも、養子縁組プランが国会（各政党）によって検討される局面に入った。ここで当事者への取材を試みるのは、メディアとして普通の手順ではないか。なのに関係者の発言は、｢この兄弟と対面したことのある賀陽家の縁戚」なる人物の｢きちんとして見栄えもする坊っちゃんたちです…」といった簡単なコメントがあるだけ。 首をかしげる。同誌は以前、賀陽正憲氏に直接、取材を行っていただけに、余計に不思議だ。

客観的には無理な条件下でも頑固に男系限定を主張する人々がおられる。 そうした人々が唱える奇妙なロジック（没論理）がある。 ちょっとした息抜きとして、そのいくつかを取り上げてみよう。 〇その1 皇室の方々と国民との婚姻を巡る現行制度の在り方が｢男尊女卑」的だと言うが、国民女性は男性皇族との婚姻によって皇族になれるのに、国民男性は皇族女性との婚姻によっても皇族になれない。だから男尊女卑ではなく、逆に女性尊重であり、男性への差別だ。 コメント→ 先ず、これは近代以降の話であることを確認しておく。 以前、指摘したように、前近代では身分は血統のみで決まり、男女共に婚姻後も変更はなかった。その上で、今の制度では女性皇族が国民男性と婚姻した場合、皇族の身分を離れて国民になる事実も、視野に入れる必要がある。 そうすると、女性は皇族でも国民でも、相手と身分が違う場合（＝皇族同士とか国民同士ではない場合）は、婚姻によって一律に“男性と同じ”身分に変更されることが分かる。 一方、男性は皇族でも国民でも、婚姻後も身分に何ら変更はない（！）。 以上の事実は、身分の在り方に