拙著『私たちが知らなかった天皇と皇室』（SBビジュアル新書』）
に次のような一節がある。
「歴史上の天皇と神宮との具体的なつながりを点検すると、
天武（てんむ）天皇（40代）から今上（きんじょう）陛下（125代）
に至るまで、1000年以上の期間で『たてまつりもの』『奉告』
『お祈り』などが史料のうえで確認できなかった天皇は、
仲恭（ちゅうきょう）天皇（85代）と長慶（ちょうけい）天皇（98代）
だけだ。これは驚くべき事実ではないか」と。
言う迄もなく、仲恭天皇は前近代には
「九条廃帝（くじょうはいてい）」と呼ばれていて、
明治3年に初めて歴代に加えられた（ご在位期間は僅か3ヵ月足らず）。
南北朝時代の長慶天皇も、大正時代に新しく即位の事実が確認され、
同15年に歴代に追加されている。天武天皇以降、それ以外の天皇は全て、
伊勢の神宮との深い繋がりが史料で確認できる。
これは、神宮が皇室にとっていかに重大なご存在であるかを、
如実に示す事実だろう。
しかし、先の引用部分を読んで、
「高森がこの短い一節を断定的に書く為には、
どれだけ膨大な史料に目を通さなければならなかったのだろうか。
凄い！」と感心した者は、誰もいないようだ。
しかし、別に感心するには及ばない。
私の前にちゃんと調査して下さった方がいるからだ。
その成果が八束清貫（やつかきよつら）氏
『皇室と神宮』（神宮教養叢書 第4集、昭和31年・神宮司庁刊）。
私はそれを覗いたに過ぎない。
同書には次のような記述もある。
「明治天皇は、明治2年3月12日を以（もっ）て、 神宮御親拝（ごしんぱい）を遂（と）げさせ給（たも）うた。 …斯（か）くして有史以来はじめての天皇の神宮御親拝を遂げ、 後代への先ショウ（足プラス従、せんしょう＝先例）を開かせ 給うたのである」と。 意外に思う人がいるかも知れない。 実は、天皇ご自身による神宮へのご親拝は 明治天皇が最初だったのだ（明治天皇の神宮ご親拝は計4回に及ぶ）。 この度、4月18日に今上陛下による「神宮親謁（しんえつ）の儀」 が執り行われた。 天皇「親（みずか）ら謁し給う」 つまり天皇御（おん）親ら皇祖に請（こ）い見（まみ）え、 ご譲位のことを奉告されたのである。 “謁”は「もと神に告げ求める意。 …のちに貴人にまみえる意に用いる」 （白川静『字通』）。 これも明治天皇の先例があってこそ。 改めてその事実を銘記したい。 ちなみに明治2年の神宮ご親拝のご様子は、 明治神宮外苑にある聖徳記念絵画館に掲げられた 松岡映丘（えいきゅう）の「神宮親謁」に描かれている。 剣璽（けんじ）が先に進んでいる様子も見える （但し璽は死角に入っている）。