政府が今上陛下のご譲位に伴う儀礼の在り方について 方針を明らかにした（政府の用語は「退位」）。 私が予想していた線から大きくは外れていない。 特に私が気していたのは、神聖な神器
（じんぎ、皇室経済法では「皇位とともに伝わるべき由緒ある物」）
である「剣璽（けんじ＝宝剣と神璽）」の扱い方。
一時、来年４月３０日の退位の儀式で、そのまま剣璽を宮殿に “置き去り”にする（陛下が神器を手放される）という仰天のプランが、 政府内部で検討されていた。
これは畏れ多くも、まだ在位されている天皇陛下から、
政府が神器を“取り上げる”に等しい。
「皇位は神器と共にあり」という古来の鉄則を、敢えて踏みにじる暴挙。
到底許されない。
さすがにそんな馬鹿げたプランは、当然ながら消え去った。 しかし、たとえ一瞬でも、そうしたプランが浮上していた事実と、 政府関係者の底無しの無知さ加減に、殆ど戦慄を覚えた。 各メディアの報道の中で、『産経新聞』（３月２１日付）は 相変わらず、“本末転倒”の説明を押し通している。 剣璽等承継の儀を「天皇の印『御璽（ぎょじ）』、国の印章 『国璽（こくじ）』などを継承する」と（印と印章の不統一もそのまま）。
孤高（！？）の無知ぶり。
誰か教えてやってくれ、と思う。 読者が気の毒だ。
この新聞に校閲部は無いのか。
『日本経済新聞』はわざわざ「剣璽等承継の儀」について用語解説している。
「皇位継承の中心となる儀式。 歴代天皇に伝わる三種の神器のうち剣と璽（じ＝まがたま）、 公務で使う天皇の印の御璽、国の印の国璽が新天皇に引き継がれる。 …残る神器の鏡は伊勢神宮にある」と。
親切な説明だ。 でも残念ながら「残る神器の鏡は…」の部分は舌足らず。
「神器の鏡」は宮中にもあるからだ。
念の為に整理しておくと、（少しややこしいが）
三種の神器は５つある。
先ず（１）鏡が伊勢神宮（三重県）の
ご神体（しんたい）の神鏡（しんきょう＝ご本体）と
宮中三殿（皇居内）の賢所（かしこどころ）に祀られる
宝鏡（ほうきょう＝ご分身）。
次に（２）剣が熱田神宮（愛知県）に祀られる神剣（しんけん＝ご本体）
と御所（皇居内）の「剣璽の間」に奉安されている宝剣（ほうけん＝ご分身）。
（３）玉は同じく「剣璽の間」に奉安されている神璽（しんじ＝ご本体のみ）。
以上だ。
今後も、政府の取り組みとメディアの報道の仕方に、目を光らせよう。