4月8日、退位特例法の附帯決議に応え、皇位の安定継承を目指す制度改正を検討する有識者会議で、櫻井よしこ氏ら5名から、ヒアリングを実施した。 これがヒアリングの第１回。 そこでの発言は、対象者の名前が公表された時点で、ほぼ想像できた。それよりも、同日、国民民主党の山尾志桜里衆...

友納尚子氏の『雅子妃　悲運と中傷の中で』には驚くような記述がある。 平成18年1月の｢週刊新潮」に皇后陛下（当時は皇太子妃）の｢離婚」説（勿論、ガセネタ）の発端になる記事が載った（同月5・12日号）。 その離婚説の背景について、このように書かれていた。...

過去の女性天皇は｢中継ぎ」だったという意見がある。 これを学説として体系化したのは井上光貞氏の｢古代の女帝」（『歴史と人物』所収、昭和38年）だろう。 ｢天皇がなくなった後、なんらかの政治的事情のため、皇位継承上、当然即位すべき皇子の即位がはばまれ、便宜の処置として皇太后が...

3月3日、ひな祭り。 現在のひな人形の源流について、以下のような記述がある。 ｢徳川家康の孫、東福門院（とうふくもんいん）が子供のために作った座り雛（びな）がそのはじめであろう。東福門院、名は和子（まさこ）ーー彼女は2代将軍秀忠（ひでただ）の娘として生まれた。徳川幕府による...

現在の皇室典範は皇位継承資格を｢男系男子」に限定して、皇統に属する女性・女系皇族のご即位を、全面的に排除している。これは明治の典範の規定を踏襲したもの。 明治典範がそのような規定を設けたのは、伊藤博文のブレーンだった井上毅（こわし）の考えが強く反映している。では、井上は何故...

来年は、いよいよ皇位の安定継承を巡って、政治の場で一定の決着を迎えそうだ。 まさに正念場。この問題について発言して来た論者の中で、男系｢絶対」論者というのは、実は意外と少ない。この点、今も誤解されている気配があるので、改めて指摘しておきたい。...

時々、こんな質問を受ける。｢各種世論調査の結果を見ると、女性天皇、女系天皇を認める人達がいつも圧倒的に多い。なのに何故、政府・国会はこれまでモタモタして来たんですか？」と。 ごく当然の疑問だろう。 しかもロジカルに考えて、長く男系継承を支えて来た側室が不在で、非嫡出による継...

皇位の安定継承に向けた政府の検討。いよいよ先延ばしできない局面に差し掛かった。 11月8日の｢立皇嗣の礼」が終わると、本格的な検討に着手するというのが、これまでの約束だ。 しかし、政府の従来の国会での答弁の仕方を点検すると、この期（ご）に及んで、まだ見え透いたゴマカシに逃げ...

麗澤大学教授・八木秀次氏の一文（産経新聞4月27日付）。女性・女系天皇が抱えるであろう問題を3点、指摘しておられる。その1は、女性・女系天皇を認めるには｢憲法改正を必要とする」ということ。 これは奇妙な言い分だ。帝国憲法ならその通り。しかし、現行憲法では当たらない。...

産経新聞（4月15日付）の記事によると、政府は旧宮家系国民男性の皇籍｢取得」案について、3つのやり方を考えているようだ。 ▽内親王と旧宮家系男性の結婚。 ▽宮家の養子に入る。 ▽そのまま皇籍取得。 これらの中で、内親王と旧宮家系男性の結婚による取得方法を“最初”に持って来て...

歴史学の分野では、古代日本がその基層において「双系」制社会だった、との認識がほぼ共有されていると言えよう。例えば、新しい研究成果から。「皇位の継承において女性や母系が重視されたのは、古代日本が双系制社会、すなわち、父系（男系）と母系（女系）の双方の出自が同等の重みをもつ社会...